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前言 1

第一章 宋初科举与西昆体 1

第一节 宋初科举制度 1

一、崇文政策 1

二、科举制度的完善 5

三、科举社会的定型 7

第二节“诗赋取士”与昆体的繁荣 10

一、诗赋取士制度 11

二、昆体的繁荣 14

第三节 科举革新与昆体之衰 27

一、庆历科举革新 27

二、西昆体的消沉与文风转变 31

第二章 王安石科举改革与北宋学术、文学 35

第一节 王安石科举改革 37

一、王安石科举改革的主要内容 37

二、王安石科举改革在北宋的争议与反复 42

第二节 王安石科举改革对北宋学术的影响 47

一、从“六经注我”到“我注六经” 47

二、“一道德同风俗” 50

三、“变秀才为学究” 52

第三节 王安石科举改革对北宋文学的影响 56

一、经义的出现与发展 56

二、“适用之文”的衰落 61

第三章 宋徽宗朝科举与士风、文学 66

第一节 徽宗朝科举沿革 67

一、禁“元祐学术”以新学取士 68

二、崇宁兴学 72

第二节 高压科场对士风与文学创作的影响 77

一、“以学校科举钳制多士” 77

二、“误国者皆进士及第之人” 81

三、徽宗时期文坛之弊 86

第四章 南宋初期科举与文学重建 96

第一节 南宋初年的政治局面与策略 97

第二节 南宋初年科举制度的恢复与革新 103

一、科举考试中的“是元祐非熙丰” 104

二、科举考试中“收召人心”的措施 110

第三节 南宋初年科举与文学 116

一、科场拥塞与士人谄谀之文的泛滥 117

二、“苏文熟，吃羊肉”现象与苏轼、黄庭坚文风复兴 124

第五章 南宋道学家、道学与科举 130

第一节 举业不妨为学——南宋道学家对科举的态度 131

一、举业无须弃 132

二、非科举累人，人自累科举 138

三、学业为本，举业为末 142

第二节 道学科场地位的确立 145

一、道学科场地位确立的过程 145

二、道学科场地位确立的影响 159

第三节 道学科场化与南宋中后期文学 163

一、道学家的时文观 163

二、科场道学文风 167

三、道学科场化对宋季文学的影响 172

第六章 南宋江湖诗人与科举 177

第一节 身是江湖老秀才——科举社会中江湖文人的命运 177

一、南宋中后期科举制度的拥塞、崩溃 178

二、江湖诗人多次落第的命运 185

三、为生活所迫，踏入江湖 187

第二节 背离与依附——江湖诗人的科第情结 190

一、江湖诗人对科举的背离 190

二、江湖诗人对科举的依附 195

第三节 诗在江湖——科举与江湖诗风 200

一、“诗在江湖”的现象 201

二、江湖诗人的“酸馅”诗风 204

结语 208

附录 211

论宋代发解试制度 211

参考文献 240

后记 252

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