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导论 1

一、什么是人类学 3

二、科学技术影响下的纪录片 9

上篇 以人类学为基点，研究人类学纪录片的理念与实践 21

第一章 什么是人类学纪录片 21

第二章 人类学纪录片本体——“人类学”与“纪录片” 31

一、人类学 31

二、纪录片 35

第三章 人类学纪录片的基本特征 38

一、画面带有大量鲜活、生动的原始信息 38

二、“场”信息结构 43

三、整体构架具有科学性、系统性 49

四、细致讲究的叙述手段 51

第四章 人类学纪录片的创作特点 53

一、前期需要长期的田野工作 54

二、创作必须要有人类学家参与 55

三、要与一定的文化背景结合 58

四、人类学的观察方式 59

第五章 人类学纪录片的历史、现状与展望 61

一、早期的人类学纪录片 61

二、与纪录片互动的发展期 62

三、人类学纪录片发展的现状 65

四、中国人类学纪录片的发展 67

下篇 从电影出发，探讨人类学研究方法对纪录片创作的启示 73

第一章 让科学指导纪录片拍摄 73

第一节 纪录片的真实和权威受到的威胁和挑战 74

第二节 让科学指导纪录片拍摄 78

第二章 “萨丕尔—沃尔夫假说”与将摄影机交给被拍摄者的试验 83

第一节 语言人类学的研究与萨丕尔—沃尔夫（Sapir-Whorf）的假说 83

第二节 萨丕尔—沃尔夫假说与纪录片拍摄实践 87

第三章 让·鲁什与法国纪录片创作 91

第一节 实验电影的背景 91

第二节 让·鲁什与“真实电影” 92

第三节 纪录片创作中的“分享的人类学”理念 97

第四章 马格丽特·米德的文化与人格派和对比手法的纪录片 103

第一节 关于人类学家马格丽特·米德 103

第二节 比较人类学及其实践 105

第五章 将摄影机作为记录、科研的工具和科教纪录片 112

第一节 记录的工具和科教纪录片 112

第二节 摄影机：人类学和科学观察与分析的新工具 115

第六章 用纪录片进行“田野调查” 122

第一节 人类学的“田野调查” 122

第二节 马林诺夫斯基与埃文斯·普里查德的田野调查实践 123

第三节 用纪录片进行“田野调查” 127

第七章 直接电影——人类学纪录片最主流的拍摄方式 132

第一节 20世纪60年代美国直接电影的诞生 132

第二节 直接电影用于人类学题材的拍摄 135

第八章 阐释人类学与用纪录片深描文化 138

第一节 文化的解释——阐释人类学 138

第二节 《深度游戏：关于巴厘斗鸡的记录》——一个文本阐释的例证 142

第三节 “虎日”对民间戒毒行动的阐释 146

第四节 《蓝色警戒线》透过犯罪事实的文本解读深层原因 152

第九章 主位与客位视点（Emic＆Etic）和反省式纪录片 155

第一节 人类学理论中的“主位”与“客位”（Emic＆Etic）视点 155

第二节 以主位法进行的实践 157

第三节 外来人的视角：阿什“斧头大战” 159

第四节 间离式纪录片：《伴随希特勒：暴乱人生》 162

第十章 结构主义“二元对立”与纪录片制作 167

第一节 列维-斯特劳斯与结构主义 167

第二节 列维-斯特劳斯的结构主义人类学 169

第三节 纪录片作品中的结构 171

第十一章 俄国普洛普的民间故事研究对纪录片叙事的影响 178

第一节 普洛普与民间故事研究 178

第二节 纪录片中的普洛普结构 182

第十二章 纪录片——现代媒介中的人类“神话” 186

第一节 “神话”帮助战胜了“非典” 186

第二节 对于神话的分析 191

第三节 纪录片——现代媒介中的人类“神话” 196

附录 影视人类学业内人物访谈 203

访庄孔韶 203

访纪录片导演孙曾田 211

参考文献 218

后记 223

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