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引言 1

第1部分 论人类第一章 论感觉 4

第二章 论想象 6

第三章 论想象的序列或系列 11

第四章 论语言 15

第五章 论推理与学术 22

第六章 论自觉运动的内在开端——通称激情；以及表示这些开端的术语 28

第七章 论讨论的终结或决断 36

第八章 论一般所谓的智慧之德以及其所面临的缺陷 39

第九章 论各种知识的主题 48

第十章 论权势、身价、地位、尊重及资格 50

第十一章 论品行的差异 57

第十二章 论宗教 62

第十三章 论人类幸福与苦难的自然状况 71

第十四章 论第一与第二自然律以及契约法 75

第十五章 论其他自然法 83

第十六章 论人、授权人和由人代表的事物 93

第2部分 论国家第十七章 论国家的成因、产生和定义 98

第十八章 论按约建立的主权者的权利 102

第十九章 论几种不同的按约建立的国家和主权的继承问题 109

第二十章 论宗法的管辖权与专制的管辖权 117

第二十一章 论臣民的自由 124

第二十二章 论臣民的政治团体和私人团体 132

第二十三章 论主权者的政务大臣 141

第二十四章 论国家的营养与生殖 145

第二十五章 论建议（咨议） 150

第二十六章 论民约法（市民法） 156

第二十七章 论罪行、宥恕与减罪 171

第二十八章 论赏罚 182

第二十九章 论国家致弱或解体的因素 188

第三十章 论主权代表者的职责 196

第三十一章 论自然的上帝国（天国） 207

第3部分 论基督教体系的国家第三十二章 论基督教体系的政治原理 217

第三十三章 论《圣经》篇章的数目、年代、范围、根据和注疏家 221

第三十四章 论《圣经》各章中圣灵、使者和神感的意义 230

第三十五章 天国、圣、圣洁和圣餐在《圣经》中的意义 240

第三十六章 上帝的道和先知的言辞 246

第三十七章 论奇迹和它的用处 259

第三十八章 论永生、地狱、得救、来世和赎罪在《圣经》中的意义 265

第三十九章 “教会”一词在《圣经》中的意义 278

第四十章 亚伯拉罕、摩西、大祭司和犹太诸王的上帝国的权利 281

第四十一章 论我们神圣救主的职分 290

第四十二章 论教权 296

第四十三章 论被接受进入天国的必要条件 351

第4部分 论黑暗的王国第四十四章 论误解《圣经》所产生的灵的黑暗 363

第四十五章 论外邦人的魔鬼学及其他宗教残余 383

第四十六章 空虚的哲学和神怪的传说所造成的黑暗 398

第四十七章 论这种黑暗所产生的利益以及其归属于谁的问题 412

综述与结论 419

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